عيد الخمسين
مواهب الروح القدس:
يا أحبائى كم هى عظيمة مواهب الروح التى أغدقها علينا
الله محب البشر، تلك المواهب التى تفوق العقل الإنسانى. لذلك، لنفرح جميعًا معًا
ونبتهج مسبحين الرب. لأنه بالنسبة لنا، فإن هذا اليوم هو يوم عيد واحتفال عظيم. وكما
تتتابع الفصول الواحد بعد الآخر، هكذا تأتى الاحتفالات فى الكنيسة الواحد تلو
الآخر، فنذهب من الواحد إلى الآخر.
منذ
أيام قليلة احتفلنا بآلام المسيح وصليبه وقيامته، ثم بعد ذلك احتفلنا بصعود ربنا
يسوع المسيح إلى السموات. اليوم وصلنا إلى قمة الخيرات، إلى تاج الأعياد، اليوم
نتمتع بوعد الرب فى الإنجيل: " لكنى أقول لكم الحق، إنه خير لكم أن أنطلق،
لأنه إن لم أنطلق لا يأتيكم المعزى ولكن إن ذهبت أرسله إليكم" (يو7:16).
أرأيتم
كم هو عظيم هذا الاعتناء الأبوى؟
أرأيتم
كم هى محبته التى لا توصف؟
قبل
أيام قليلة صعد المسيح إلى السموات وجلس على العرش الملوكى، عن يمين الآب، واليوم
يرسل لنا مواهب الروح القدس. وبهذه الطريقة يهبنا الخيرات السماوية التى لا تُحصى.
اخبرنى، هل يوجد أى خير من الخيرات التى تساهم فى خلاصنا لم تُعطَ لنا بواسطة
الروح القدس؟ إننا بنعمته نتخلص من عبودية الشيطان وندخل إلى حرية المسيح، وننقاد
إلى نعمة التبنى الإلهى، ونُولد ولادة ثانية، ونلقى عن كاهلنا ثقل خطايانا ونيرها الذى
لا يُطاق. بنعمة الروح القدس صار كثيرون كهنة وآخرون معلمون فى الكنيسة. كل التعاليم
الغنية ومواهب الشفاء تنبع من هذا المصدر. نعم، كل النِعم الأخرى التى تزين كنيسة
الله، تأتى من الروح القدس. لذا ينادى الرسول بولس قائلاً: " ولكن هذه
كلها يعملها الروح الواحد بعينه قاسمًا لكل واحد بمفرده كما يشاء"
(1كو11:12).
يقول
"كما يشاء"، أى لا يأخذ أمرًا من غيره بأن "يقسم" أو "لا
يقسم"، الروح له سلطان ولا يتسلط عليه أحد. لأن بولس الرسول يقول كيف إن
الروح القدس له نفس السلطان الذى للآب: " ولكن الله واحد الذى يعمل الكل
فى الكل"، هكذا أيضًا يقول عن الروح القدس: " ولكن هذه كلها
يعملها الروح الواحد بعينه قاسمًا لكل واحد بمفرده كما يشاء"،
أرأيت
السلطة الكاملة التى للروح القدس؟ إذ أن الأقانيم الثلاثة التى لها نفس الطبيعة
والجوهر هى أيضًا لها نفس السلطة والمكانة والقدرة الواحدة.
إن
قوة الروح القدس تخلصنا من الخطايا، بهذه القوة تغتسل نفوسنا من أى دنس. وبينما
نحن بشر، صرنا بعطية الروح القدس ملائكة دون أن تتغير طبيعتنا. وهذا ما يستحق كل
إعجاب، إن نعمة الروح القدس تعطينا أن نسلك سلوك الملائكة. بينما طبيعتنا البشرية
لا يعتريها أى تغيير. كم هى عظيمة قوة الروح القدس!.
وكما
أن الفخّار الليّن عندما يتعرض للنار يصير قرميدًا صلبًا، هكذا بالضبط نار الروح
القدس عندما تحل على النفس العاقلة تجعلها أقوى من الحديد حتى ولو كانت لينة
وضعيفة، وأيضًا تصير أكثر نقاوة من الشمس. وقد أراد بولس الرسول أن يعلمنا هذه
الحقيقة قائلاً: " لا تضلوا. لا زناة ولا عبدة أوثان ولا فاسقون ولا
مأبونون ولا مضاجعوا ذكور ولا سارقون ولا طامعون ولا سكيرون ولا شتامون ولا خاطفون
يرثون ملكوت الله" (1كو9:6ـ10).
وحيث
إنه أحصى كل أنواع الشرور وعلّمنا أن كل الذين يفعلونها يبتعدون تمامًا عن ملكوت
السموات، أضاف مباشرةً قائلاً: " وهكذا كان أُناس منكم لكن اغتسلتم بل
تقدستم بل تبررتم باسم الرب يسوع وبروح إلهنا" (1كو11:6).
هل
رأيت، يا عزيزى، قوة الروح القدس؟.
هل
رأيت أن الروح القدس يُزيل كل هذه الشرور، وأن أولئك الذين كانوا سابقًا مستعبدين
لخطاياهم رفعهم إلى مكانة وكرامة سامية جدًا؟
ضد محاربى الروح:
مَنْ
يستطيع أن يبكى ويحزن حزنًا يتناسب مع هول الكارثة، على هؤلاء الذين شرعوا فى
إهانة الروح القدس، هؤلاء الذين سقط عليهم هوس رهيب وأُصيبوا بعدم التبصر فبدلاً
من تَذَكُّر إحسانات وخيرات الروح القدس تجرأوا على فعل كل ما يدمر هذه الخيرات
محاولين بقدر استطاعتهم رفض الروح القدس، منكرين مكانته وسلطته منزلين إياه إلى مستوى
مخلوقات الله؟
وأنا
أريد أن أسألهم: لأى سبب أنتم تحاربون الروح القدس بهذا الهوس؟ أو بالأحرى: لماذا
تحاربون خلاصكم ولا تريدون فهم أقوال الرب التى قالها للتلاميذ " اذهبوا
وتلمذوا جميع الأمم وعمدوهم باسم الآب والابن والروح القدس" (مت19:28).
أرأيت
الكرامة الواحدة التى لأقانيم الثالوث القدوس؟!
أرأيت
مدى التوافق الكامل فيما بينهم؟
ربما
رأيت اختلافًا ما أو شيئًا غائبًا فيما بينهم ؟!! لماذا تتجرأ على تزييف أقوال
الرب ؟
هل
تجهل أنه فى المسائل البشرية إذا شَرِع شخص وتجرأ على إضافة شيئًا أو حذف شيئًا من
أوامر ملك ما ـ الذى هو أيضًا مثلنا ـ يعاقبونه بأسوا عقاب ولا أحد يستطيع أن
يخلصه من هذا العقاب؟ إذن طالما هناك أخطار كثيرة بالنسبة للمسائل البشرية، كيف
يكون من الممكن أن يُغفر لأولئك الذين يظهرون البلادة محاولين أن يُحرِّفوا أقوال
مخلصنا ولا يريدون أن يسمعوا حتى لبولس الذى كان يتحدث إليه المسيح بصوت واضح نقى
فى داخله: " ما لم تره عين ولم تسمع أذن ولم يخطر على بال إنسان ما أعده
الله للذين يحبونه" (1كو8:2ـ9).
إن
كانت العين البشرية لا تستطيع أن ترى، ولا الأذن أن تسمع ولا الخاطر البشرى أن يتخيل
كل الذى يعده الله لأولئك الذين يحبونه، كيف يكون فى استطاعتنا (يا بولس الطوباوى)
أن نعرفها؟ لكن أقول: انتظر قليلاً وسوف تسمع الرسول بولس يعلن لك قائلاً: " أعلنه
الله لنا نحن بروحه" (1كو10:2) ولم يتوقف عند ذلك بل أظهر قوة الروح
القدس وأنه مساوٍ للآب فى الجوهر قائلاً: " لأن الروح يفحص كل شئ حتى
أعماق الله" (1كو10:2).
ثم
أراد الرسول بولس أن يجعلنا نفهم فهمًا صحيحًا فاستخدم أمثلة من الحياة البشرية
وقال: " لأن مَنْ مِن الناس يعرف أمور الإنسان إلاّ روح الإنسان الذى فيه،
هكذا أيضًا أمور الله لا يعرفها أحد إلاّ روح الله" (1كو11:2).
ألا ترى
أن ما قاله بولس هو تعليم كامل؟
حقًا
هذا هو البرهان الأعظم والأكثر قوة عن الروح القدس لأنه قدم لنا مثالاً يوضح لنا
تمامًا أنه من المستحيل أن لا يعرف الإنسان ما يجول فى فكره. إذن طالما أن هذا لا
يمكن أن يكون إلاّ هكذا، كذلك أيضًا فإن الروح القدس يعرف أعماق الله. لكننى لا
أعرف لماذا لم يضع كلمات الرسول بولس هذه أولئك الذين بإرادتهم يؤذون أنفسهم
صانعين حربًا ضد خلاصهم وضد الروح القدس، إذ يبعدونه بقدر ما يستطيعون من مكانته
وسلطانه وينزلونه إلى مكانة أدنى مع مخلوقات الله. لكن رغم أن هؤلاء يتصرفون
بعداوة ويقاومون أقوال الكتاب المقدس، إلاّ أننا نحن الذين قَبِلنا الإيمان
المُعلن إلينا من السماء نقدم إلى الرب المجد اللائق به ونبرهن على دقة التعليم
الإلهى بالإيمان والحق المستقيم، وبالرغم من أن كل ما قلناه هو كافى للرد على
أولئك الذين تجرأوا على المناداة بتعاليم مضادة لتلك التى قالها الروح القدس. إلاّ
أننى أرى من الضرورى أن أقدم لكم أيها الأحباء، الإجابة على سؤالٍ: لماذا لم يرسل
الرب الروح القدس بعد صعوده إلى السموات مباشرة؟
هذا
الأمر لم يحدث عبثًا وبدون سببٍ. إذ أن الرب يعرف أن الجنس البشرى لا يُقدِّر ـ
كما ينبغى ـ الخيرات التى يملكها، ويعلّمنا دائمًا الأمور المفرحة اللائقة بوجود
المتضادات وأستطيع أن أشرح هذه الحقيقة بطريقة أفضل.
فذاك
الذى هو مُعافى وقوى جسديًا لا يشعر بهذه العافية والقوة إن لم يختبر المرض والضعف
الجسدى. وذاك الذى يرى النهار لا يُقدِّر النور كما يليق إن لم يعقب هذا النور
ظلام الليل. حقًا، إن خبرة الأمور المتضادة هى دائمًا خبرة تربوية تعليمية نكتسبها
بفرح. هكذا على نفس القياس استمتع التلاميذ بخيرات كثيرة عندما كان المسيح معهم
وكانوا فرحين بالحياة معه. أيضًا شهد لهم سُكان فلسطين بأنهم أقاموا موتى وطهروا
بُرص وطردوا شياطين وشفوا مرضى وتمموا معجزات كثيرة أخرى. لذلك كان من الضرورى أن
يتركهم فترة زمنية صغيرة بدون القوة التى كانت تعينهم حتى يدركوا بأنفسهم مدى أهمية
عطية حضور الرب عندما كان بينهم، حينئذٍ يفهمون قيمة الخيرات السابقة ويقبلون بكل
شوق واستعداد عطية المعزى.
إذن
عزّاهم الله فى ضيقتهم وأنارهم بنوره بينما كانوا عابسين ومكتئبين لانفصالهم عن
معلمهم وبينما هم شبه موتى أقامهم وأزال سحابة الحزن، حينما سمعوا قول الرب:
" فاذهبوا وتلمذوا جميع الأمم" (مت19:28). وكانوا من قبل فى حيرة
ولم يعرفوا أين ينبغى أن يذهب كل واحد منهم، وفى أى منطقة من الأرض يجب أن يكرز
بكلمة الله، حتى جاء الروح القدس على شكل ألسنة نار وقسم لكل واحد المنطقة التى
كان يجب أن يعلّم فيها وصار معروفًا باللغة التى أعطاها لكل واحد، لذلك حلّ الروح
على شكل ألسنة نار، وبهذا أيضًا يذكرنا بقصة قديمة. فعندما انحرف الناس ذهنيًا فى
القديم وأرادوا أن يبنوا برجًا يصل إلى السماء، أحدث الله بلبلة فى ألسنتهم وهكذا
أبطل تخطيطاتهم الغبية. لأجل هذا السبب يحلّق فوق رؤوسهم الروح القدس على شكل
ألسنة نارية، لكى يوّحد ـ بهذه الطريقة ـ المسكونة التى كانت منقسمة. وهكذا حدث شئ
غريب وغير معتاد، لأنه قديمًا كانت الألسنة تُفرِّق المسكونة، وأما الآن فالألسنة
النارية توّحدها وتقود إلى الوفاق بين الأمور التى كانت متضادة ومنفصلة فيما
بينها. إذن، فقد حلّ الروح القدس على شكل الألسنة وحسنًا أخذ شكل ألسنة نارية وذلك
لكى تُحرق أشواك الخطية التى نبتت داخل نفوسنا. لأنه كما أن الأرض التى هى غنية
وخصبة ولا تُفلّح تمتلئ من الأشواك الكثيرة، هكذا يكون لنا نحن البشر نفس الأمر.
نحن الذين خلقنا الله صالحين وقادرين على أعمال الفضيلة ولكن بسبب أننا لم نقبل
فلاحة التقوى ولا بذرة الإيمان بالله امتلأت نفوسنا من أشواك عدم الإيمان ونباتات
أخرى غير مفيدة، وكما أنه فى مرات كثيرة يتغطى سطح الأرض ويختفى من جراء الأشواك
الكثيفة والنباتات البرية، هكذا لا يظهر نقاء نفوسنا وتأدبها إذ قد غطتها أشواك
الخطية، حتى أتى الكلمة خالق الجنس البشرى الذى وضع نار الروح القدس ليطهرنا من
الأشواك ويجعلنا مناسبين لقبول بذرة السماء.
المحبة هى الثمرة الأولى للروح القدس:
لقد اكتسبنا
فى هذا العيد خيرات كثيرة، لذلك أرجوكم أن نحتفل كما يليق بهذه الخيرات الصالحة
التى حصلنا عليها ليس بتزيين المدينة بالأكاليل، لكن بتجميل نفوسنا بالفضيلة. أقول
ليس بتزيين الأسواق بستائر ملونة لكن بأن نجعل نفوسنا تتلون وتلمع بالفضيلة حتى
نستطيع هكذا قبول نعمة الروح القدس ونجنى ثماره التى سوف يقدمها لنا.
لكن
ما هى ثمار الروح القدس؟
ليتنا
ننصت إلى ما قاله بولس: " أما ثمر الروح فهو محبة فرح سلام..."
(غل22:5).
لاحظ
بدقة إنه يقدم لنا هذا التعليم ويضع فى البداية المحبة وبعد ذلك يذكر فضائل أخرى. فهو
زرع الشجرة وبعد ذلك أظهر لنا الثمرة. وضع الأساسات ثم بنى المبنى. بدأ من المنبع
ثم جاء إلى الأنهار. لأنه ليس من الممكن أن يشعر المرء بالفرح إن لم يعتبر أولاً أن
فرحه هو سعادة الآخرين، وإن لم يرى أن الصالحات والخيرات الخاصة قريبه كأنها خاصة
به. فلكى نستمتع بكل الثمار يجب أن تتملك المحبة على نفوسنا.
المحبة
هى جذر ومنبع وأم الصالحات،
لأنها
كجذر تُنبت آلاف الفروع من الفضائل،
وكمنبع
يتدفق منها ماء كثير ونقى،
وكأم
تحتضن كل أولئك الذين يلجأون إليها.
هذا
بالتأكيد يعرفه جيدًا بولس الطوباوى، لذلك دعا المحبة ثمرة الروح القدس. واعتبرها
أسمى جدًا، حتى دعاها تكميل الناموس " المحبة هى تكميل الناموس"
(رو10:13). لذلك اعتبر رب الجميع أن المحبة هى الملمح الصادق الذى يتصف به
تلاميذه: " بهذا يعرف الناس أنكم تلاميذى إن كان لكم حب بعضكم نحو بعض"
(يو35:13).
لذلك
من فضلكم، دعونا جميعًا نسرع إلى المحبة ونحتضنها ونمسك بها بشدة ونُعيّد هذا
العيد. لأنه حيث توجد المحبة تموت شهوات النفس. حيث توجد المحبة تتوقف حركات الشهوات
الجامحة للنفس. فالمحبة كما يقول بولس الرسول: " تتأنى وترفق. المحبة لا
تحسد. المحبة لا تتفاخر ولا تنتفخ ولا تقبح ولا تطلب ما لنفسها ولا تحتد ولا تظن
السوء" (1كو4:13ـ5).
المحبة
لا تفعل شيئًا شرًا للآخر.
حيث
توجد المحبة لا يوجد أى قايين آخر يقتل أخاه.
اخرج
الحسد من قلبك فتكون قد أخرجت نهر الشرور.
اقطع
جذر شجرة الخطية وسوف تختفى ثمارها مباشرة.
وأقول
ذلك، بسبب أننى حزين جدًا على أولئك الذين يحسدون إذ يؤذون ذواتهم ويدمروها بينما
من يقع عليهم فعل الحسد ينالون مكافأة من الله. لذا نمدح هابيل ونذكر دائمًا أنه
بسبب الحسد اكتسب مجدًا. إذ أن قايين قتله وظلّ عائشًا هائمًا مرتعبًا من الفزع.
لكن هابيل الذى قُتِلَ تحدث بأكثر شجاعة بعد موته " وإن مات يتكلم بعد"
(عب4:11). وكما جعلت الخطية قايين يحيا وهو أكثر عارًا من الأموات، هكذا جعلت
الفضيلة هابيل ممجدًا بعد موته.
تحذيرات وتوصيات:
إذن،
لكى نكتسب ثقة أعظم فى هذه الحياة وفى الحياة الأخرى، ولكى نستمتع جدًا بالفرح
الذى يقدمه لنا هذا العيد ليتنا نخلع عنا ملابس نفوسنا القذرة خاصة لباس الحسد.
لأنه إن كنا نفعل أعمالاً صالحةً لا تحصى سوف نفقد كل شئ إن كان يوجد فى داخلنا هذا
الخطأ المر والممقوت (الحسد)، والذى علينا أن نتجنبه كلنا، خاصة أولئك الذين خلعوا
بالمعمودية اليوم لُباس الخطايا العتيق ويلمعون الآن باللباس الجديد مثل أشعة
الشمس.
إذن
من فضلكم، يا من صرتم اليوم أبناء الله، أنتم الذين لبستم هذا الثوب البهى، احفظوا
الفرح الذى نلتموه الآن، طالما أعقتم الشيطان وعلّيتم الجدار حتى لا يأتى إلى
نفوسكم من الباب. وطالما أنتم تستمعون بغنى الروح القدس فإنكم ترون الثمار الروحية
ثلاثون وستون ومائة، وبذلك تستحقون الحضور بدالة أمام الملك السماوى عندما يأتى
ويُقسم الخيرات التى لا تُحصى على أولئك الذين عاشوا بتقوى وفضيلة هنا على الأرض
بحسب وصايا ربنا يسوع المسيح الذى له المجد والقوة الآن وكل أوان وإلى دهر الدهور.
آمين.
